Amir Biglari (dir.) La sémiotique et ses potentiels, L’Harmattan 2025

 

Auteur

Amir Biglari est chercheur associé à l’unité de recherche STIH de Sorbonne Université et enseigne à l’Université de Picardie Jules-Verne. Ses travaux portent principalement sur l’épistémologie et la méthodologie de la sémiotique, notamment dans une perspective inter- et transdisciplinaire. Le dernier ouvrage qu’il a dirigé est La Sémiotique et ses horizons (L’Harmattan, 2025). 

Présentation éditeur

Cet ouvrage constitue le quatrième volume d’un projet collectif visant à étendre les frontières et les domaines d’intervention de la sémiotique, après La Sémiotique en interface (2018), La Sémiotique et son autre (2019) et La Sémiotique et ses horizons (2025). Il s’attache à illustrer la pertinence et les potentialités de cette discipline face aux défis que lui lancent les objets du monde et les disciplines qui les étudient. Les trente-sept contributions qui le composent offrent des visions diversifiées et complémentaires quant aux rôles que la sémiotique peut jouer dans la compréhension du monde et des savoirs. 

Pour en savoir plus, cliquez sur les liens suivants :

La sémiotique et ses potentiels. Table des matières

La sémiotique et ses potentiels (Amir Biglari, dir.), Introduction

La sémiotique et ses potentiels (Amir Biglari.dir.). Couverture

 

L’écriture numérique ou l’écriture selon les machines. Enjeux philosophiques et pédagogiques, S Bouchardon, Petit V., Communication & Langage, 2017/1, n°191, pp 129-148.

Auteur

Serge Bouchardon est professeur en sciences de l’information et de la communication à l’université de technologie de Compiègne et directeur du laboratoire Costech.

Victor Petit est docteur en philosophie et épistémologie, université de technologie de Compiègne.

Résumé (des auteurs)

Cet article propose une argumentation en faveur du concept d’« écriture numérique » et de son enseignement. Il vise à montrer que l’écriture numérique existe, qu’elle a des propriétés et des tensions spécifiques, mais aussi qu’elle peut s’enseigner. Reprenant un certain nombre de questions héritées des études menées sur les rapports entre l’écriture et l’informatique, les auteurs s’intéressent à la dimension pédagogique de l’écriture dite « numérique » à partir de l’exemple du programme de recherche Pratiques d’écriture interactive en Picardie (Precip), mené dans le cadre de la Région Picardie.

Mots-clés éditeurs

 Support, milieu, numérique, littérature numérique, trace, enseignement, écriture numérique, littératie numérique

Accès

Accès libre : DOI: 10.4074/S0336150017011097

 
 

DES LIVRES ET DES LIKES, Représentations de la lecture sur les réseaux sociaux, ouvrage de Marine Siguier, Sorbonne Unité Presses, 29/01/2025

 

 

Auteur

Marine Siguier est maître de conférences en sciences de l’information et de la communication à l’université du Havre Normandie, et chercheuse à l’UMR CNRS IDEES (Identité et différenciation de l’espace, de l’environnement et des sociétés).

Présentation

L’ouvrage présente une étude portant sur les représentations de la lecture dans les environnements numériques ultra-standardisés, notamment Instagram et YouTube. Il montre que, dans ce contexte spécifique, les communautés de lecteurs épousent pleinement les formats populaires en ligne, tout en revendiquant leur appartenance aux cultures numériques. Ici, le livre apparaît non seulement comme un objet star de mises en scènes photo ou vidéo, mais aussi comme un objet de divertissement renouant avec d’autres manifestations sociales du plaisir.

Basée sur une exploration sémiologique des représentations du livre, du lecteur et de la lecture sur ces réseaux, cet ouvrage éclaire un nouveau mode de circulation sociale du littéraire et son impact sur tous les autres acteurs du monde du livre.

Plan

  • Introduction
  • Première partie. Les identités du lecteur
  • Deuxième partie. Le livre comme objet social
  • Troisième partie. La lecture et le plaisir
  • Conclusion 
  • Bibliographie
  • Index
  • Table des matières

 

Dynamiques contemporaines de la communication interne, Vincent Brulois et Valérie Lépine (dir.), Communication & Organisation, n°66, décembre 2024.

Auteurs

Vincent Brulois est enseignant-chercheur en SIC à l’Université Sorbonne Paris Nord et chercheur au LabSIC.

Valérie Lépine est professeure en SIC à l’université Paul Valéry-Montpellier 3, membre du Lerass (EA827), coanimatrice scientifique du GER Org&Co et cofondatrice du Resiproc.

Présentation

« La pandémie de Covid-19 et l’état de crise dans lequel se sont trouvées de très nombreuses organisations dans tous les secteurs où des confinements successifs ont été imposés, ont changé la donne. La fonction Communication interne a été largement sollicitée pour imaginer de nouvelles façons de faire lien malgré la distance (fédérer sans réunir), d’animer les collectifs à distance (soutenir la coopération sans réunir les équipes), d’instaurer un nouvel horizon de sens (malgré l’incertitude) pendant les confinements ; puis de réinstaurer du sens lors du retour sur site (site familier hier, devenu inhospitalier en raison de la contrainte des gestes barrières). Bref, la communication interne, habituellement peu visible, est devenue, lors de cette période, très concrète pour soutenir, permettre, consolider le collectif. La fonction s’est trouvée renforcée, sa légitimité accrue. Son périmètre s’est élargi en même temps que les frontières de l’entreprise se sont assouplies en raison de la recomposition des formes d’organisation du travail dans la période dite post-Covid. Le télétravail, le flex office, le multitasking, autrefois marginaux, se sont largement répandus et sont attendus par les nouvelles générations. »

C’est dans ce contexte que les auteurs proposent de « réinvestir le domaine de la communication interne et celle de ses acteurs pour analyser les continuités mais surtout les dynamiques contemporaines dans une fonction désormais ancrée dans les organisations, pour des acteurs maintenant formés à la communication en majorité, et pour un champ de recherche à présent structuré et structurant pour les SIC).

Accessible en ligne

http://journals.openedition.org/communicationorganisation/13832 ; DOI : https:// doi.org/10.4000/138s3

Jeux, gestes & savoirs. Jouer, une puissance d’émancipation dans un monde de calcul, Mathieu Triclot, Vincent Puig & Franck Cormerais (dir.), Entretiens du nouveau monde industriel, 2024.

Contexte

Les Entretiens du Nouveau Monde Industriel (ENMI)ont été fondés par Bernard Stiegler. Depuis 2007, l’IRI (Institut de recherche et d’innovation du Centre Pompidou) et ses partenaires organisent chaque année une manifestation pour développer un point de vue critique sur les mutations du monde industriel, au-delà de la fable du monde « postindustriel ». Ces entretiens proposent, à la suite de Bernard Stiegler, une analyse organologique et pharmacologique des innovations les plus récentes. Les ENMI ouvrent un espace de réflexion théorique et prospective tout en s’appuyant sur des expérimentations industrielles et sociales localisées dans les territoires. Il s’agit de mobiliser ensemble le politique, les chercheurs, les entreprises, les designers et les artistes.

Directeurs de l’ouvrage Jeux, gestes & savoirs, (ENMI, décembre 2024) 

Franck Cormerais, Professeur des universités, MICA, Université Bordeaux Montaigne

Vincent Puig, Directeur de l’Institut de Recherche et d’Innovation

Mathieu Triclot, maître de conférences de philosophie des techniques à l’Université de Technologie de Belfort-Montbéliard, membre de l’Institut FEMTO-ST.

Résumé

Confronté aux évolutions des techniques numériques, le jeu, activité ancestrale, est profondément modifié. Les jeunes humains, mais aussi les animaux, jouent de leurs gestes corporels pour construire leurs savoirs. Que devient le jeu libre et sans objectif pré-conçu, que les théoriciens appellent le play, quand des règles, le calculable, le game, s’imposent de plus en plus. Cette tension structure la question du jeu comme problème pharmacologique. Qu’est-ce qui dans le jeu soigne ou empoisonne ? Peut-on compter sur le jeu dans le contexte des IA génératives ? Face à la connexion logique, et logiquement prolétarisante, game- machine se pose le problème d’une autre alliance play-machine, attentive à la dimension du geste et aux formes de savoirs ludiques incorporées par la pratique.

Éduquer les enfants à l’ alimentation : une médiation sensible Marjorie Constantin, Sciences de la Société, 2021

 

 Auteur

Marjorie Constantin, LERASS, Université Paul Valéry Montpellier 3

Présentation

La présente contribution s’inscrit dans une recherche-action menée en collaboration avec la ville de Montpellier. Elle interroge la dimension communicationnelle de l’action publique territoriale en matière de prévention des risques alimentaires et de sensibilisation aux pratiques durables dans une dé marche d’ inclusion sociale auprès d’un public d’enfants de 3 à 11 ans. Cette étude s’attache aux formes de médiation mises en œuvre par la collectivité sur les questions d’alimentation, dans le cadre d’une politique territoriale de prévention et de sensibilisation. Dans un premier temps, nous reviendrons sur les contributions en Sciences de l’Information et de la Communication liées à la question de la médiation des savoirs alimentaires à l’école et à la cantine. Nous développons ensuite la méthodologie employée selon une approche contextualisée de l’ activité de médiation qui repose sur des observations participantes, des entretiens et des ateliers de co-construction d’un nouveau programme pédagogique. Dans le prolongement de cette analyse, nous questionnerons la notion d’ expérience sensible, mobilisée par l’action publique territoriale pour faciliter le processus de médiation.

Mots clés

Signes-traces, médiation, sensible, trace mémorielle, alimentation, éducation, politique publique, enfants

 

Référence électronique

Marjorie Constantin , « Éduquer les enfants à l’ alimentation : une médiation sensible » , Sciences de la société [En ligne], 108 | 2021.URL : http://journals.openedition.org/sds/13408 ; DOI : https://doi.org/10.4000/137ib

 

Corps, théâtralité et communication : les photos numériques postées sur les réseaux sociaux par les jeunes étudiants japonais en voyage humanitaire au Cambodge, Atsushi MIURA, STAPS, n°129, 2020/3, pp. 45- 60

Auteur

Atsushi MIURA Professeur universitaire, Département des sciences humaines et sociales Université de Saitama, Japon ccc@mail.saitama-u.ac.jp

Résumé

 Les photos numériques postées sur LINE, réseau social très répandu au Japon, ont changé la manière de communiquer des Japonais. Dans cet article, les images du corps prises par les étudiants japonais participant à une activité humanitaire au Cambodge sont analysées en termes de théâtralité en référence à la discussion de M. Fried, historien de l’art. Les images corporelles postées sur LINE diffèrent selon les destinataires : avec les camarades sur place, les étudiants partagent des photos théâtrales où les personnages font des gestes qui s’adressent au photographe (photos théâtrales actives, PTA), tandis que pour les amis ou la famille restés au Japon ils envoient des images figées de personnages ou d’objets (photos théâtrales figées, PTF et photos objectives, PO). Dans les photos théâtrales actives (PTA), les étudiants cherchent à se mettre en scène en insistant sur les qualificatifs culturels sexués de « kawaii (mignonne) » (pour le cas des filles) ou « kakkoii (cool) » (pour le cas des garçons). L’analyse met en relief l’importance du corps physique en mouvement pour établir une communication sur LINE et pour former un espace public qui ne peut pourtant pas annihiler la distance entre les étudiants japonais et les paysans cambodgiens.

Mots clés

Traces, corps, gestes, photos numériques, réseaux sociaux, kawaii et kakkoii, théâtralité, espace public

Référence

Miura, Atsushi. (2020) Corps, théâtralité et communication : les photos numériques postées sur les réseaux sociaux par les jeunes étudiants japonais en voyage humanitaire au Cambodge. Staps , n° 129. DOI : 10.3917/sta.129.0045

En open source en anglais et francais

https://shs.cairn.info/journal-staps-2020-3-page-45?lang=en&tab=texte-integral

« Eshku tshikanakuan kanamehtaik – Les traces sont encore visibles » : Langue et territoire chez les Pekuakamiulnuatsh, Sükran Tipi, Doctorat en anthropologie, université Laval, Québec, 2024.

Auteure

Dr. Sükran Tipi, sukran.tipi.1@ulaval.ca

Direction de la thèse

Thèse conduite sous la direction de : Michelle Daveluy, professeur d’anthropologie à l’Université d’Alberta, Canada et Frédéric B. Laugrand, professeur ordinaire à l’Université catholique de Louvain et l’actuel directeur du Laboratoire d’anthropologie prospective (LAAP-UCL, Belgique)

Partenaires de la recherche doctorale,

Les partenaires de la présente recherche doctorale, à savoir l’administration locale Pekuakamiulnuatsh Takuhikan et la Société d’histoire et d’archéologie de Mashteuiatsh (SHAM) ont insisté sur l’importance qu’il donne à cette thèse qui vise à rendre compte des interactions entre langue, culture, identité, liens sociaux et l’espace physique de même que l’espace vécu chez les Pekuakamiulnuatsh.

Présentation de la partie théorique (en relation avec le paradigme de l’Homme-trace)

« Le titre donné par les Pekuakamiulnuatsh à cette recherche, Eshku tshikanakuan kanamehtaik, fixe dans une certaine continuité ce mouvement sur le territoire, à travers les générations. La chercheuse Béatrice Galinon-Mélénec utilise le paradigme d’« Homme-trace » pour décrire ce rapport, cette communication avec l’environnement : « Tout corps étant situé dans le temps et l’espace, nous en sommes venue à interroger le milieu (Berque 2009) spatialement et temporellement situé avec lequel il interagit » (Galinon-Mélénec 2020, 2015). Du point de vue des Pekuakamiulnuatsh, la notion de trace renvoie à la démarche intersubjective et de corporéité (Galinon-Mélénec 2020 ; Turner 1995, 2012) dans la relation de l’individu avec son environnement, en présence d’entités visibles et invisibles, humaines et non humaines. L’anthropologue Frédéric Laugrand suggère d’ailleurs de considérer la corporalité comme opérateur ontologique et cosmologique pour rendre compte de ces dimensions (Laugrand 2013 : 218‐221).

Découlant de ces constats, chaque individu peut être considéré à la fois comme producteur de traces pour les futures générations et comme un construit de traces laissées par les ancêtres et par ses interactions complexes avec son environnement (Galinon-Mélénec et Dula 2017). Ces deux dimensions, comme la deuxième partie de cette thèse illustrera, sont en cohérence avec une vision relationnelle du lien au territoire et de la responsabilité qu’elle implique pour les participant.e.s de cette recherche »

(Source de la citation :  Sükran Tipi, Thèse en anthropologie, Chapitre 2 Cadres théorique, conceptuel et méthodologique,  2024, p.49)

Mots clefs 

Peuples autochtones identité, territoire, espace, nature, culture, langue, dialectes, traces,  anthropologie, « homme-trace »

Thèse en accès libre sur  :

https://www.researchgate.net/profile/Suekran-Tipi-2/publication/388279918_Eshk_tshikanakuan_kanamehtaik_–_Les_traces_sont_encore_visibles_langue_et_territoire_chez_les_Pekuakamiulnuatsh/links/6791b2d298c4e967fa78b086/Eshk-tshikanakuan-kanamehtaik–Les-traces-sont-encore-visibles-langue-et-territoire-chez-les-Pekuakamiulnuatsh.pdf

 

 

Rôle des signaux faibles dans la prise de forme des discours: étude du réseau social X (ex-Twitter), Juliana Regina FRAGA NETTO, thèse en SIC (16.09.2024), en ligne.

 

Auteur`

Juliana Regina FRAGA NETTO Doctorat de Sciences de l’Information et de la Communication université Bourgogne Franche-Comté. Directeurs de thèse M. Lardellier, Pascal, M. Brachotte, GillesThèse présentée et soutenue à Dijon, le 26 septembre 2024

Résumé

La présente recherche développe, à travers la plateforme numérique COCKTAIL, une analyse de la circulation des discours sur X (ex-Twitter) afin de détecter les tendances et les signaux faibles. La thèse s’appuie sur une méthode pluridisciplinaire, utilisant des algorithmes, pour construire un corpus de tweets. Le but des analyses quantitatives et qualitatives est de savoir comment les signaux faibles peuvent être identifiés dans la circulation des discours sur X .D’un point de vue théorique, le travail repose sur la question de la construction du sens et de savoir comment les signaux faibles émergent et se transforment au fil des interactions sur un dispositif socionumérique.

Cette perspective interroge les concepts d’espace public, de communautés, de traces numériques et d’analyse de discours. La thèse se nourrit d’un ensemble de connaissances scientifiques nationales et internationales pour discuter le rôle des signaux faibles dans les interactions des utilisateurs sur X en France.

Pour citer la thèse

Juliana Regina Fraga Netto. Rôle des signaux faibles dans la prise de forme des discours : étude du réseau social X (ex-Twitter). Sciences de l’information et de la communication. Université Bourgogne Franche-Comté, 2024. Français.

En ligne : HAL Id: tel-04871792 https://theses.hal.science/tel-04871792v1

N.B.  Le Projet COCKTAIL est piloté scientifiquement par Gilles Brachotte, laboratoire CIMEOS EA-4177, Université de Bourgogne. Il est également soutenu par BPI France, la Région Bourgogne Franche-Comté et la métropole. https://projet-cocktail.fr. Ce travail est soutenu par le programme « Investissements d’Avenir », projet ISITE-BFC – Initiatives Science Innovation Territoire Economie en Bourgogne-Franche-Comté (contrat ANR-15- IDEX-0003).

Extrait (pp. 25-26)

(…) certains des concepts travaillés par les chercheurs du domaine de Sciences de l’information et de la communication constituent la base solide de ce travail doctoral. Parmi ceux-ci, les notions liées à la communication verbale et non verbale, telles que la rumeur, le buzz, l’émoticône et le mème, étudiées par les auteurs Jost (2022), Libaert (2010) et Bronner (2006).

D’autres concepts ont été abordés plus précisément, comme la notion de trace numérique et le paradigme des « signes-traces » (Galinon-Mélénec, 2013). Les contributions de plusieurs chercheurs du domaine de SIC tels que Yves Jeanneret (2014), Sylvie Leleu-Merviel (2013), Béatrice Galinon-Mélénec (2011, 2012, 2013) et Louise Merzeau (2013) ont été présentées Continuer la lecture

Le Roman national des marques. Le nouvel imaginaire français, Raphaël Llorca, 2023

 

Auteur


Raphaël LLorca est communicant, codirecteur de l’Observatoire « Marques, imaginaires de consommation et Politique » à la Fondation Jean-Jaurès.

Résumé (auteur/éditeur)

Qui, aujourd’hui, raconte la France ? Plus personne, répondent les Français, qui ne cessent de reprocher aux politiques leur incapacité à porter un discours cohérent et articulé sur ce qui travaille le pays en profondeur : ses idéaux, ses valeurs, sa sensibilité, mais aussi ce qui nous divise et ce qui nous rassemble encore. Cette défaillance narrative, au cœur du malaise français, ouvre l’espace à de nouveaux conteurs, souvent négligés lorsqu’il s’agit d’analyser la société française contemporaine : les marques commerciales. L’idée forte de ce livre, c’est que les prises de parole des Renault, SNCF et autres ­McDonald’s influencent subrepticement la manière dont nous nous représentons collectivement la France et les Français. Pour mesurer l’effet de ce « roman national des marques » sur le paysage mental contemporain, l’auteur emprunte aussi bien aux sciences de la communication qu’à la sémio­logie, à la sociologie ou à la théorie littéraire, et investit la dimension du symbolique et des représentations pour esquisser les contours de ce nouvel imaginaire politique.

Mots clefs 

Récit, marque,  wokisme, discours, marketing, écrans, publicité, “petits gestes”, société du spectacle, conséquences-traces, identité, nation

Recension

Nous invitons le lecteur à lire la présentation de cet ouvrage par Philippe Martin qui termine sa recension en ces termes :

« À l’issue d’une démonstration brillante où alternent réflexions méthodologiques, exemples précis, mobilisation de nombreux penseurs et analyse des phénomènes de communication, l’auteur dessine un tableau très précis de notre société. Il montre que l’immixtion réciproque entre monde politique et monde marchand est la grande nouveauté avec laquelle, désormais, il faudra composer». Lien (open source) :

http://journals.openedition.org/questionsdecommunication/37663 ;

Auteur de la recension 

Philippe Martin, Larhra, UMR 5190, Université Lumière Lyon 2, F-69007 Lyon, France

Références

Philippe Martin,  « Raphaël Llorca, Le Roman national des marques. Le nouvel imaginaire français, La Tour d’Aigues, Éd. de L’Aube, 2023, 380 pages », Questions de communication [En ligne], 46 | 2024, mis en ligne le 11 décembre 2024, 

Chemins d’écritures.Croyances et agentivité en situations d’écriture, Séminaire doctoral, Sorbonne Université, programme 2024-2025 

 Ce séminaire est coordonné par Emmanuël SOUCHIER – Professeur émérite, Lettres Sorbonne Université – GRIPIC Anne ZALI – Conservateur général honoraire à la Bibliothèque nationale de France Elsa TADIER – Maîtresse de conférences, Université Paris Cité – CERILAC .

Argumentaire 

Depuis onze ans, le Séminaire Chemins d’écritures explore les questions posées par l’écriture, ses univers et ses gestes, dans une approche anthropologique interdisciplinaire qui tente de rendre compte de ses caractéristiques hétérogènes et de ses dimensions complexes. Pour ce faire, nous poursuivons cette année la tentative définitionnelle amorcée depuis deux ans en proposant, autour de la thématique de la croyance, de poser la question de l’agentivité de l’écriture à partir d’analyse de cas en situation.


Lieu

Ce séminaire est ouvert aux doctorants et à toute personne intéressée par l’histoire et l’approche anthropologique des écritures. Il a lieu à la Maison de la Recherche – 28 rue Serpente – 75006. Les séances se tiennent le vendredi de 10h à 13h

 

Organisation

Ce séminaire est organisé par Lettres Sorbonne Université — École doctorale 433 Concepts et langages — GRIPIC – CELSA.

Fichier programme 24-25 

Chemins d’écritures, GRIPIC-CELSA, Souchier, 2024_2025

Passions à bas bruit. Chroniques de l’attente numérique. Eric Bertin, Estudos semoticos, vol. 20, n.3, décembre 2024

L’auteur

Eric Bertin, maître de conférences en Sémiotique et Sciences de l’Information et de la Communication à l’Université de Limoges, Limoges, France.

Résumé (de l’auteur)

Cet article vise à mettre à l’épreuve l’héritage greimassien de l’étude des passions, inaugurée dans le texte « De la colère » (Greimas, 1983, p. 225-245). On postule qu’il est possible de rechercher les traces et les modalités d’un processus de pathémisation* des requêtes numériques, sous-jacentes à un matériau discursif essentiellement descriptif. C’est la notion d’attente numérique qui est au cœur du processus de pathémisation. C’est d’abord la « fenêtre d’attente » du moteur de recherche, en tant que composante médiatique, qui conditionne la   disposition passionnelle du sujet numérique. C’est ensuite la reconnaissance de présuppositions modales, sous-jacentes aux requêtes, qui autorise à saisir les traces de la disposition affective de l’utilisateur. Enfin, la notion de schéma d’attente permet d’identifier sept schémas d’attente affectifs dominants, qui confirment bien l’emprise de la sensibilisation sur le sujet de l’attente numérique.

Mots-clés

Passions, émotion, pratique numérique, technomédiatique, attente, modalités, traces.

DOI

https://doi.org/10.11606/issn.1980-4016.esse.2024.226693.

Accès en open source 

Cet article est accessible en open source : https://revistas.usp.br/esse/article/view/226693/210657

L’ensemble du dossier « Sobre o sentido II, quarenta anos mais tarde: o pensamento de Greimas em devir » est accessible en open source : https://revistas.usp.br/esse/issue/view/13504

*La dimension pathémique du discours comprend l’ensemble des propriétés manifestables de l’univers passionnel. Les pathèmes constituent l’ensemble des conditions discursives nécessaires à la manifestation d’un effet de sens passionnel (Greimas ; Fontanille, 1991, p. 85).

AAC Colloque international La geste et le geste numériques – 26 et 27 juin 2025

Colloque international interdisciplinaire, Université Le Havre Normandie, 26-27 juin 2025

Origine et postulats :

Le groupe de recherches interdisciplinaires InterGestes a le plaisir d’annoncer l’organisation de son premier colloque international sur la geste numérique et le geste qui en est constitutif.

Les recherches conduites au sein d’InterGestes s’attachent à replacer la geste et le geste numériques dans des contextes multiples – historique, technique, culturel et social, communicationnel, clinique, etc. Elles se conjuguent autour de quatre dynamiques génériques, qui ont pour principal atout d’être perméables et de permettre des rencontres et des agencements conceptuels et pragmatiques : les robots humanoïdes, la reconnaissance faciale, le geste amateur, les écrans au cœur des foyers. L’association thématique au cœur des travaux initiés par les membres fondateurs du groupe met en exergue la nature et l’impact de la panoplie gestuelle dans les littératies contemporaines, d’abord au sens de la substance narrative qui se trouve relatée au moyen de ces mêmes littératies, de la geste vue originellement, c’est-à-dire en tant qu’elle renvoie à l’ “histoire glorifiante d’un peuple, d’un groupe social, d’un individu”1 ; puis, dans l’acception cinétique du terme geste, au sens de la gesticulation, du tracé, de la manœuvre, de l’action ou de la conduite d’action.

Une première rencontre-séminaire avait permis de mettre en lumière des points de rupture et de continuités, des liens, des filiations entre diverses recherches, notions, concepts et auteurs. Le geste numérique s’était révélé enraciné dans une archéologie fort vaste, allant de la chanson de geste médiévale au swipe des écrans tactiles. Les explorations conduites par la suite ont souligné la nécessité d’historiciser le concept de geste et d’éclairer le numérique à l’aune des problématisations complexes que suscite la question de l’objectivité des dispositifs informatisés.

Ces horizons de recherches demandent à être élargis, redéfinis même, au regard de dialectiques infiniment amplifiées à l’ère de l’empreinte digitale, de la digitalisation des traces, à l’aune des évolutions contemporaines des épistémologies de la trace (Galinon- Mélénec). Aussi, le colloque ambitionne-t-il à la fois de circonscrire et de confirmer les travaux inauguraux d’InterGestes et de stimuler des pivots différents d’approches, une diversification des épistémologies, en convoquant l’interdisciplinarité comme ligne de conduite, comme méthode.

Le comité scientifique sera attentif à toute contribution innovante ; les contributeurs ne sont pas tenus de se limiter aux cadres théoriques proposés pour répondre aux enjeux énoncés ci-dessous. Sont acceptées les approches à la fois théoriques et pragmatiques, quelles que soient les disciplines, dans une perspective de complémentarité.

Contexte scientifique

La matérialité des dispositifs informatisés engage à examiner les pratiques et les usages en raison de la mobilisation des corps physiques parce qu’ils sont les lieux d’émergence des affects (Martin-Juchat). Cependant, on se satisfait de postuler la réalité des compétences physiques et physiologiques, et on se détourne des nombreuses impossibilités que peut susciter un geste numérique contemporain devenu impérieux et omnipotent.

Or, impliquer le corps, c’est exiger ses aptitudes et ses expériences, que ce soit pour démarrer, pour appuyer, glisser, transférer, télécharger, etc. Quelle que soit la puissance du design des “boutons” – menu, navigation, applications -, il n’est pas d’exploration, pas d’agir digital sans les mains, sans le regard, sans le souffle, voire sans la voix (les commandes vocales, Google voice, Siri, Bixby, Cortana), qui n’implique une forme de narration (Souchier et al.). Si le geste de cliquer est souvent dévalorisé dans les discours politiques et économiques, alors qu’il doit être questionné dans ses implications individuelles et collectives (Casilli), le swipe fait désormais l’objet d’une naturalisation qui contraint notre liberté et notre vision du monde (Vitali-Rosati, Garmon).

Le geste numérique n’est pas une manifestation incorporelle : il mobilise des enjeux de littératie puissants, qui exigent des apprentissages complexes. Face à une certaine banalisation mimétique du geste au quotidien, il est toujours déterminant de dresser un inventaire des segments somatiques ou fonctionnels, voire organiques, qui irriguent le règne digital, et de concevoir une critique des narrativités gestuelles informatisées afin d’esquisser, à nouveaux frais, une anthropologie du geste (Jousse), ou de l’élargir en l’amendant.

Le colloque ambitionne d’opérer des arrêts sur image interdisciplinaires pour réévaluer la part du physique, de l’objectif, du matériel qui subsiste, persiste et signe dans les représentations numériques, fondamentalement en raison de la subsistance des corps physiques dans les communications. Nous faisons l’hypothèse que si le geste numérique ne cesse de prospérer, c’est à la faveur d’une narratologie propre, qu’il signifie un espace d’expression où se déploie une geste ininterrompue. Partant, la geste sécrète une trame diégétique génératrice de ramifications de genres et de registres dont on perçoit les ancrages dans tous les champs d’action du paradigme digital, par exemple en tant que moyen (l’hypertexte), en tant que champ (les séries interactives), en tant que processus (stories, narrations à construire). Aussi, la geste numérique apparaît-elle comme le fait permanent et quasi exclusif du geste scriptural et fictionnel.

Projet et appel 

Fondamentalement des artefacts, la geste et le geste émergent des volontés, des expériences, des crédos, des projections, en bref, de tout processus révélateur, au sens photographique du mot, de la raison humaine. Ce sont des mots en miroir, des vocables jumeaux. On rappellera utilement leur étymologie croisée : si la geste vient du provençal gesta (ital. gesta ; du lat. pluriel neutre gesta), les choses faites, le geste est issu du latin gestus, participe passif de gerere, porter, faire. En ancien français, la geste désigne le récit des actions mémorables et hauts faits d’un héros et de ses représentants (Mathey)2.

La geste indique une manière de faire trace, de garder en mémoire à travers la narration. Le geste, quant à lui, peut être défini comme un “mouvement du corps ou d’un membre du corps qui exprime une pensée ou une émotion” (Reinach) et pris en compte comme “notre manière d’être au monde” (Flüsser). Le geste comporte également une dimension temporelle, à l’échelle de l’évolution des spécificités culturelles des époques, il est un acte des techniques du corps (Mauss). Dans l’epos (au sens du récit épique) du numérique trivial, le geste grammatise, enregistre, trace, sur un écran et parmi les écrans. Le geste numérique est toujours en suspens (Citton) et pourtant il s’actualise en permanence dans ses traces, qui aujourd’hui sont autant de notifications du temps réel, celles de l’être en train de… ainsi que celles de l’enregistrement, les marqueurs temporels du il y a… (Cavallari).

La mise en avant de son articulation cinétique favorise la diversité des regards scientifiques, des approches possibles ; c’est un ancrage fondateur puisque les deux, la geste autant que le geste, produisent des changements référentiels, dans le temps et dans l’espace. La geste est le fait du mouvement par sa nature diégétique, inscrite dans l’axe espace-temps, y compris quand elle accueille du geste. Elle historicise, met en parole, s’emploie à dérouler faits, chroniques et aventures. Le geste, lui, est par essence le fait d’au moins un mouvement, quand il n’est pas symbolique et qu’il indique alors la reformulation d’une volonté.

La panoplie gestique – soit les gestes considérés en tant qu’ils sont des moyens pour porter les expressions – a des conséquences complexes et nécessite des explorations approfondies. En veillant à traiter le jumelage de la geste avec le geste à l’aune du digital, les contributions proposeront de replacer la caractérisation numérique des deux termes dans des contextes multiples, historique, technique, culturel et social, communicationnel, clinique, etc. ; elles mettront en lumière des usages contemporains et leurs enjeux sur la culture et la communication des sociétés.

Les propositions pourront prendre appui dans au moins une des quatre dynamiques du groupe InterGestes, qui ne sont ni exhaustives ni exclusives, et qui seront par ailleurs appelées à être transcendées, dépassées, interrogées :

  1. La gestique des robots humanoïdes. Anthropomorphisation, incorporation et récit.  Les recherches interdisciplinaires engagées partent du constat que la robotique connectée tend à occuper l’espace public et relationnel quotidien, au point de se présenter comme un pivot des communications ordinaires. À la faveur des développements des technologies smartifiées3 , eux-mêmes portés par un capitalisme numérique attentionnel et affectif dont la force idéologique est désormais largement documentée, les robots compagnons œuvrent à la fabrication d’une mimesis transhumanisante (Besnier) et à la métamorphose radicale des représentations sociales et sociétales. Terme issu de la didactique, la gestique désigne l’ensemble des gestes en tant que moyens d’expression. Adossée aux robots compagnons, la gestique permet de cheminer vers la compréhension des processus d’anthropomorphisation qui les fondent (Tisseron), et par là des matérialités, des supports, des langues, des fonctionnalités etc., qui justifient les incorporations et les narrativités mises en exergue par les discours promotionnels. Cette perspective amène à observer, d’une part, les efforts des designs contemporains pour “joindre le geste à la geste“. D’autre part, elle rend possible la critique de l’émergence d’un imaginaire réifié et redistribué, particulièrement par les robots compagnons et les robots sexuels connectés (Bonenfant & Dula). Au cœur de cette perspective, les récits que ces designs et ces dispositifs produisent méritent d’être interrogés.

  2. La reconnaissance faciale des émotions et phénoménologie des écrans. Leadre théorique de cette approche est celui de la théorie externaliste et de la cognition incarnée (Varela, Maturana) et celle, plus récente, de Martin-Juchat ou Lenay, dans laquelle la perception, les émotions et l’empathie se produisent dans l’espace relationnel, corporel et gestuel. Notre corps habite un espace polytopique (Stock), dans lequel la performance d’écran réalise, dans le cadre et hors-cadre, la coexistence entre plateformes et interfaces numériques et les lieux connectés au réseau où nous nous trouvons. Un geste numérique, un geste d’écriture ou de lecture, de visionnage ou de partage, est toujours un événement qui a lieu, au même moment, dans l’interface numérique et dans la rue : ici les deux espaces fusionnent dans une spatialité créée et régie par le même mouvement (Cavallari). Les notions de “signe-trace” et de “corps-trace” (Galinon-Mélénec) actualisent les questions propres à une phénoménologie des gestes reconnaissance et la compréhension des gestes d’autrui constituent la condition qui postule que la préliminaire de l’humanité des gestes. Quels signes-traces permettent à l’humain de détecter qu’un geste provient d’un autre humain ou d’une machine ? Que se passe-t-il quand un geste humain est reconnu par une machine ?

  3. Le geste amateur dans les productions audiovisuelles. Cet axe de recherche vise à interroger les enjeux sémiologiques, politiques, esthétiques et écologiques du “geste amateur” dans les productions audio-visuelles (publications sur les réseaux socionumériques, mèmes, films documentaires, etc.). La revendication d’une esthétique du « bricolage », du « mal-fait », d’une « imagerie kitsch » (Gomez- Mejia) participe d’une tendance fondatrice sur Internet (Douglas). Historiquement, le bricolage participe d’une contre-culture contestataire au fondement même des imaginaires d’Internet (Flichy). À l’inverse, le fonctionnement des réseaux socionumériques, tout en se présentant comme des « cadres vides » (Doueihi) accueillant les contenus amateurs, repose sur des logiques de standardisation très fortes. La popularisation de certains formats, les contraintes inhérentes au modèle économique des plateformes, poussent les utilisateurs à l’adoption de codes et de normes communes, qui entraîne une uniformisation des contenus. La posture des pro-am (Leadbeater & Miller), ces amateurs qui adoptent des pratiques semi- professionnelles, escamote l’axiologie de la singularité au profit de pratiques communautaires qui reposent sur la production de contenus très standardisés (Siguier, 2023). Il s’agira donc d’interroger la geste derrière les gestes de l’amateurisme : quels discours, quels récits, quelles valeurs sous-tendent cette double posture de l’amateur, entre résistance et conformité ?                                                                                                   jj
  4. La place des écrans dans l’enfance et l’adolescence.Cet axe de recherche étudie la place des écrans dans différents systèmes de l’enfance, de la geste imaginaire jusqu’au geste réel. Les gestes nouveaux induits par ces écrans, parfaitement maîtrisés par les jeunes enfants, sont parfois considérés comme résultant d’une évolution plutôt qu’une révolution numérique (Bitu, 2023), et s’accompagnent d’une nouvelle façon de considérer la famille, en modifiant sa structure systémique. Les écrans font partie de l’environnement familial et écrivent une histoire différente, modifiant la geste dans les foyers et les structures d’accueil de l’enfance (Balleys). Les parents et les enfants se racontent et se découvrent les uns les autres avec les écrans, se créent des avatars dont les postures, les symboles et les gestes reflètent et contredisent leur personne socialement admise par la famille. Le récit de la place des écrans dans les systèmes de l’enfance se nourrit de représentations sociales et culturelles, teintant les perceptions et conceptions de l’adulte à propos de la pensée numérique de l’enfant accompagné (Amadieu & Tricot, 2020). La place des écrans a notamment fait évoluer un aspect de la relation parents-enfants dans les foyers : celui de la lecture. L’histoire familiale quotidienne s’accompagne d’histoires racontées, dont la transmission est redéfinie par les évolutions numériques qui transforment la chaîne du livre de jeunesse (Bélisle).

Mots clés : Affect, corps, conséquence-trace, communication, complexité, écosystémique, écran, émotion, épistémologies de la représentation, éthique numérique, diégèse gestuelle, différence, geste physique, geste scriptural, gestique, imaginaire, incommunication, image, inscription, lettrure, mème, narrativité, organicité, phénoménologie des gestes, réification, segment somatique, tracé, trace mémorielle, trace numérique, processus traçuels, récit, signes-traces, systèmes, translittératie.

Modalités et organisation :

Dates : 26 juin-27 juin 2025
 
Lieu : IUT du Havre, département Information Communication, Université Le Havre Normandie
 
Publication de l’AAC : 10 décembre 2024
 
Date limite d’envoi des propositions (format : 3000 signes hors références bibliographiques) : 3 mars 2025. Les propositions sont à envoyer à p.cavallari@icp.fr, daiana.dula@univ-lehavre.fr, et marine.siguier@univ-lehavre.fr. 
 
Date de retour aux auteurs : 3 avril 2025
 
Bibliographie indicative :
 
AMADIEU Franck, TRICOT André, Apprendre avec le numérique, “Mythes et réalités”, éditions Retz, 2020.
 
AMATO Etienne Armand, “Des milieux techno-sociaux « cyber » et « hyper » où faire société avec nos avatars : de l’inscription médiatique corporelle aux « effets de corps », et du dispositif au compositif”, XXIIIè congrès de la Sfsic, 2023 : https://hal.parisnanterre.fr/hal-04782744v1
 
BALLEYS Claire, “Légitimité parentale et idéal de résistance aux écrans: Les principes à l’épreuve des pratiques” 1. Réseaux, 6/2021, pp. 217-248.
 
BELISLE Claire. (dir.), Lire dans un monde numérique, Presses de l’Enssib, 2011.
 
BESNIER Jean-Michel, Demain les posthumains, Hachette, 2009.
 
BITU Fabien, La (r)évolution du geste numérique : les apports de la recherche en psychologie du développement. Séminaire “La geste et le geste numériques”, PRSH, Le Havre, France, 6 Déc. 2023.
 
BONENFANT Maude, DULA Daiana, “L’imaginaire transhumaniste du développement technologique : le cas des robots compagnons et de l’autocare”, in Collectif, Les Imaginaires du développement technologique, une typologie, MkF éditions, 2025.
 
CARDON Dominique, Culture numérique, Presses de Sciences Po, 2019.
 
CASILLI Antonio, En attendant les robots. Enquête sur le travail du clic, Seuil, 2019.
 
CAVALLARI Peppe, “La performance d’écran. Gestes d’écritures, visage et image du corps”, dans O. AIM (dir.), La surveillance comme performance d’écran, Etudes digitales, (12), 2023.
 
CAVALLARI Peppe, “Les effets spéciaux d’une magie normale : transparence et opacité de l’être en ligne”, in M. ALMIRON, S. BAZOU, G. PISANO (dirs.), Magie numérique. Les arts trompeurs. Machine, Magie, Médias, Presses Universitaires du Septentrion, 2020, pp.89-101.
 
CITTON, Yves, Gestes d’humanités : anthropologie sauvage de nos expériences esthétiques, Armand Colin, 2012.
 
COELLO Yann (dir.), Corps, cerveau et processus mentaux, Dunod, 2024.
 
COLLOC Joël, “Fvsoomm a Fuzzy Vectorial Space Model and Method of Personality, Cognitive Dissonance and Emotion in Decision Making”. Information, 11, no. 4, 2020. doi:10.3390/info11040229.
 
COUDERC Romain, “Les traces de l’expression : du geste à la sédimentation du sens”, in “Au travers de la phénoménologie : l’expression et les traces du sens chez Merleau-Ponty”, Philosophie, vol. 157, no. 2, 2023, pp. 42-66.
 
DIDI-HUBERMAN Georges, La Fabrique des émotions disjointes, Faits d’affect, 2, Minuit 2024.
 
DOUEIHI Milad, Un humanisme numérique in Communication & langages, vol. 167, n°1, 2011, pp. 3-15.
 
DOUGLAS Nick, “It’s supposed to look like shit: The Internet ugly aesthetic”, Journal of visual culture, 2014, vol. 13, no 3, pp. 314-339.
 
DULA Daiana, “Le robot est-il un mème ? Trace, projection et mimétisme des objets compagnons”, in H. BOULEKHBACHE, B. GALINON-MELENEC, S. LELEU-MERVIEL (dirs), L’Homme-trace. La trace, du sensible au social, CNRS Editions, 2021, pp.301-317.
 
FLICHY Patrice, Le Sacre de l’amateur : sociologie des passions ordinaires à l’ère numérique, Paris, Seuil, 2010.
 
FLÜSSER Vilèm, Pour une philosophie de la photographie, Circe, 1983.
 
GARMON Inès, “Les petits gestes” dans leur anthropologie communicationnelle. Étudier la digipulation des applications, Thèse de doctorat, GRIPIC, CELSA, soutenue le 27/03/2023.
 
GARMON Inès, “Donner à toucher, donner à sentir : étude du capitalisme affectif sur mobile”, Communiquer [En ligne], n° 28, mis en ligne le 22 mai 2020, consulté le 11 décembre 2023. URL :https://journals.openedition.org/communiquer/5424
 
GALINON-MÉLÉNEC Béatrice, “Le concept du corps-trace comme ressource sémiotique pour une méthodologie interdisciplinaire”, in A. BIGLARI, La sémiotique et ses potentiels, Academia, (à paraître en janvier 2025)
 
GALINON-MÉLÉNEC Béatrice, “Pour une ichnologie générale à l’heure du numérique”, in Revue Communication & traces numériques, 2019/1, in F. LIENARD. et S. ZLITNI (dirs.), Presses universitaires Rouen-Le Havre, 2019.
 
GALINON-MÉLÉNEC Béatrice, L’Odyssée de la trace, tome 1, London, Iste éditions, Willey, 2020.
 
GOMEZ-MEJIA Gustavo, “Fragments sur le partage photographique. Choses vues sur Facebook ou Twitter”, in Communication & langages, n°194, 2017, pp. 44-65.
 
HARDY Jean-Sébastien, La chose et le geste. Phénoménologie du mouvement chez Husserl, Epimethée, PUF, 2018.
 
JEANNERET Yves, “Complexité de la notion de trace”, in B. GALINON-MÉLÉNEC (Dir.) L’Homme trace, T. 1. CNRS Éditions, 2011.
 
JOUSSE Marcel, L’Anthropologie du Geste, Gallimard, 1974, 1975 et 1978.
 
LEADBEATER Charles, MILLER Paul, The Pro-Am Revolution: How Enthusiasts are Changing our Economy and Society, Londres, Demos, 2004.
 
LENAY Charles, “Énaction, Externalisme et Suppléance Perceptive”, Intellectica, 2006/1, 43, pp. 27-52.
 
LENAY Charles, “« C’est très touchant », La valeur émotionnelle du contact”, dans P. STEINER, J. STEWART, Philosophie, technologie et cognition, Intellectica, 53-54, 2015.
 
MARTIN-JUCHAT Fabienne, “Penser le corps affectif comme un média“, Revue Corps, n° 4(1), 85-92. https://doi.org/10.3917/corp.004.0085.
 
MATHEY-MAILLE Laurence, Écritures du passé. Histoire des ducs de Normandie, Honoré Champion, 2007.
 
MERLEAU PONTY Maurice, Phénoménologie de la perception, Gallimard, 1945.
 
MERZEAU Louise, “De la face au profil : l’aventure numérique du visage”, INA Global, 2015.
 
ODIN Roger, Les espaces de communication. Introduction à la sémio-pragmatique, Presses universitaires de Grenoble, 2011.
 
PIQUE Christophe, Les technologies numériques au cœur du processus créatif. L’émergence d’un hyperstyle, Proteus, Cahiers des théories de l’art, numéro 20, septembre 2023.
 
REINACH Salomon, “L’Histoire des gestes”, Revue archéologique,1924, vol. 20, pp. 64-79.
 
SEBBAH François-D., “Traces numériques : plus ou moins des fantôme(s) ?”, dans Le sujet digital, Les presses du réel, 2015.
 
SIGUIER Marine, “Des mots aux images ? Figurations homotopiques de la lecture sur TikTok”, MEI. Médiation et information, n°52, janvier 2023, pp. 105-116.
 
SOUCHIER Emmanuel, CANDEL, Etienne, GOMEZ-MEJIA, Gustavo, avec la participation de JEANNE-PERRIER, Valérie, Le numérique comme écriture : théories et méthodes d’analyse, Armand Colin, Malakoff, 2019.
 
TISSERON Serge, Vivre dans les nouveaux mondes virtuels. Concilier empathie et numérique, Dunod, 2022.
 
TISSERON Serge, Le jour où mon robot m’aimera, vers l’empathie artificielle, Albin Michel, 2015.
 
VITALI-ROSATI Marcello, Eloge du bug. Être libre à l’époque du numérique, La Découverte, 2024.

 

Comité d’organisation :

Daiana DULA, Université Le Havre Normandie

Peppe CAVALLARI, Institut Catholique de Paris (ICP)

Carine ROUCAN, Université Le Havre Normandie

Marine SIGUIER, Université Le Havre Normandie

Comité scientifique :

Fabien BITU, Université de Rouen

Maude BONENFANT, Université du Québec à Montréal

Peppe CAVALLARI, Institut Catholique de Paris (ICP)

Soufyane CHAFIK, Université de Tours

Joël COLLOC, Université Le Havre Normandie

Daiana DULA, Université Le Havre Normandie

Alain-Philippe DURAND, Université d’Arizona

Philippe ETHUIN, INSPE Amiens, Université de Picardie 

Béatrice GALINON-MÉLÉNEC, Université Le Havre Normandie

Ines GARMON, CY Ecole de Design

Juliette LE MARQUER, Université Jean Moulin Lyon 3

Christophe PIQUE, Université de Rouen NormandieCarine ROUCAN, Université Le Havre Normandie

Marine SIGUIER, Université Le Havre Normandie

  1. https://www.cnrtl.fr/definition/geste/1 []
  2. Aux origines de la geste : petite introduction médiévale”, séminaire La Geste et le Geste numériques, 6 décembre 2023, Université Le Havre []
  3. Cf. Dula (2019). Néologisme chargé de désigner les dispositifs dits smarts. A la différence de « digitalisé(s) » ou “informatisés”, le qualificatif rend lisible la portée idéologique du mot, dont les emplois sans traduction indiquent la doctrine []

L’écriture ordinaire de la mémoire minière,Juliette Le Marquer, thèse en SIC, soutenue à l’Université de Lille le 08 novembre 2024

Auteur

Juliette Le Marquer, laboratoire GERiiCO, Université de Lille

Résumé 

Ce travail de thèse porte sur l’écriture ordinaire de la mémoire dans le bassin minier du Nord-Pas-de- Calais. L’acte de témoigner, en tant qu’évocation d’un temps passé, est en général attaché à la notion de « témoin oculaire » (Dulong, 1998, p. 11) où ce dernier peut attester de sa présence lors d’un évènement. Nous avons fait le choix d’une approche différente par le témoin, où celui-ci n’est pas nécessairement rattaché à l’évènement, mais s’engage dans la transmission de la mémoire à partir de ses propres constatations, apprentissages ou recherches. Cette approche est amorcée dans divers travaux scientifiques qui parlent de « témoins de témoins » (Wieviorka, 1998, p. 25), « témoins secondaires » (Dulong, 1998, p. 13) ou encore de « quasi témoins » (Gellereau, 2010, p. 20). Nous nous sommes intéressée à ces personnes comme étant au centre d’une écriture ordinaire de la mémoire, dans le contexte de l’élection du bassin minier du Nord-Pas-de- Calais au Patrimoine Mondial de l’UNESCO (2012). Les productions des témoins — pages Facebook, fascicules d’histoire, ouvrages auto-édités ou encore visites guidées sur des sites miniers méconnus — enrichissent la mémoire minière par l’écriture. L’enquête de terrain rend visible ces productions, élaborées quotidiennement dans des activités extérieures au monde professionnel. Ce travail de thèse cherche à mettre en lumière les dynamiques de production de traces mémorielles, révélatrices de la multiplicité des pratiques informationnelles et communicationnelles et des interactions entre témoins. À travers l’étude de différents profils, repérés grâce à une méthodologie qualitative, ce travail montre d’une part les opérations interprétatives du passé, et d’autre part les opérations qui rendent signifiant ce passé pour aujourd’hui et demain. 

Extrait de la thèse 

Juliette LE MARQUER interroge la manière dont les témoins — situés en dehors des institutions culturelles et patrimoniales — fabriquent et collectent des traces de la mémoire pour construire leur propre témoignage. Trois interrogations en découlent à savoir

– dans un premier temps, la manière dont les témoins construisent leur identité, Juliette LE MARQUER propose une typologie de quatre témoins (le représentant de la mine, l’héritier, le médiateur et l’expert) qui permet de mieux saisir leur rapport au passé.

– dans un second temps, elle étudie la fabrication des traces lisibles et visibles de la mémoire, durant laquelle s’opère une sélection de traces propres aux pratiques de chacun.

– Enfin, elle met en avant la centralité de la dimension collective dans ce travail d’écriture.

Jury de soutenance

Juliette Le Marquer a présenté et soutenu sa thèse de doctorat en Sciences de l’Information et de la Communication à l’Université de Lille,  publiquement le 08 novembre 2024, devant un jury composé de : Madame Julia BONACCORSI, Professeure des Universités en Sciences de l’information et de la communication, Université Lyon 2 Lumière , présidente du jury ; ; Monsieur Patrick FRAYSSE, Professeur des Universités en Sciences de l’information et de la communication, Université Toulouse 3 Paul Sabatier — Rapporteur ; Madame Béatrice GALINON-MÉLÉNEC, Professeure émérite des Universités en Sciences de l’information et de la communication, Université Le Havre Normandie ; Monsieur Nicolas NAVARRO, Professeur de Muséologie, Université de Liège ; Madame Marta SEVERO, Professeure des Universités en Sciences de l’information et de la communication, Université Paris Nanterre — Rapporteure  ; Madame Cécile TARDY, Professeure des Universités en Sciences de l’information et de la communication, Directrice de la thèse.

Soutenance de thèse en SIC, Lille, 08.11.2024